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第195章 帛军爻战风楁凌宇知商度（第1页）

“我觉得没有问题，曹操如果不跟匈奴刚一刚正面，如果不知道匈奴难打，我们即使攻灭匈奴，曹操跟魏国也不会记得我们的好，只会觉得，要不是蜀国和吴国牵制了他们的主力，他们也可以击溃匈奴，我们的作为就失去了价值和意义，所以，先建国，表明荆州的态度，跟蜀国和吴国进行外交，施加压力，诸葛亮是会退兵的，吴国绝对不会退兵，我们就可以名正言顺的攻打吴国，以此稳定周边局势，不限于龙国和荆州所辖。”

“实力和势力的价值不能被误解，如果觉得实力和势力能够满足你的欲望，实现你的所谓的人生价值和人生巅峰，如果你以为实力就是绝对的话语权，势力就是绝对的霸凌，那么恭喜你进入了反向的误区，以我们现在的实力以及势力，统一整个度域不过是覆手之间，但是，这样不会长久且起不到任何有价值的效果，武力和军力的区别就在于，武力单纯的就是碾压和自我，军力的实质就是控制进阶和保护，临砼族以及四界的问题要逐步应对，保持正常外交，维护正当利益以及不可触碰的红线及底线，我说的正当利益你们可以自行抉择。”

“诺!!”

正当利益不是单一的某一组织，某一群体，某一区域，某一任何形式的集团的本当利益或者层次利益，而是维系体系和理念的必要物质条件，且不是赖以为继的生存条件，如果以历史和文字记述亦或者区域归属再或者人群裨益为条件定义正当利益，那么里面夹杂的因素过于驳杂，所以恩怨和利益纠结根深蒂固，这就不叫正当利益，而是势力据有，你的国土面积动不动几百万平方公里，这几百万平方公里国土里面，你是为了解决这个区域的问题才占有它，还是为了共同展以及统一人族完成进阶才攻占它，我想都不是，你是为了资源，土地，人口，军事霸权，政治被迫认同，为了奴役，压迫，控制，才强行攻占了这个地区，所以，你能解决这一个地区的问题吗？

“明典，立国，筑鼎，扬旌，临朝，令制，与行，七项即可。”

“诺!!”

……

五月，十七。

荆州十三世族族长，代言人皆沐浴冠冕，来到了云襄王宫内。

古翌恩身着滢弦将甲，披青萱袍，执剑率军出现。

“我等见过古将军!”

“我是来告诉你们的，陈欣苇是滢弦军少主，你们不要不清楚自己的位置，你们的存在感在于你们的价值，而不是你们的地位。”

“荆州终究是沧海一粟，你们应该知道昆仑顺便来一重秘境，也不是你们能够见识的，你们能够成为荆州之，即使是上天注定，也终究不过是我们给你们的机会，永远不是你们选择天地，而是天地泽禄你们，你们今天来到这里，必须要明白，立国不是为了名正言顺的巩固你们的地位以及资产，先，资产不属于你们，再者，你们现在拥有的地位以及名望是被动接受的，不是主动选择的，立国以后，你们需要做的就是协助少主治理好荆州，你们也可以得到进阶。”

“我等明析!!!”

荆州十三世族虽然还在世俗之中，但是，治理理念以及基础格局多少都变化了，名利是帮助他们的，而不是羁绊他们的，更不是限制他们的，对名利的逐渐淡泊以及清晰认知，使得意识不再轻易受到冲击，这是荆州极其成功的地方。

最开始的时候，名利是一种工具，一种全新的认知方式，不否认，不同的角度，不同的认知能够起到不同的效果，但是，局限以及终章是完全有必要的，贝壳，石子，作为贸易的流通货币，经过资本的原始积累，财富开始成为了独立的板块，认知出现了最初的分裂。尚贤时期，很清晰名利对人心以及人性的开以及放大，对军政法权利的干预，是社会不稳定的基础因素之一，人的贪婪以至于99。7%的财富被动向o。o1%的人靠拢，人的嫉妒以及渴求使得社会失衡。一些资本家成功镀金后，开始宣扬自己的理念，再度开名利的重要性以及潜力，使得原有的军政法体系的思想根基开始崩溃，当然，不否认这是一种进步前的转折和过渡，但是，你敢赌吗？有钱人的欲望充分开了没钱人的思想，钱就是万能的，我可以肯定的告诉你，钱不仅不是万能的，它还是无能的，而且它能够让你成为它的奴隶，它不是你的神明，而是你的地狱，钱的所有的能力都是被动的，钱不是脏的，它根本脏不了，一切都是你的认知局限而已——当你不再为了钱而昧着良心做事，钱有脏吗?

“任何一个决策都决定了一个民族的存亡，你的存在或许不重要，但是，你的决定比山海还重要，请珍重!珍重!”

钱最初的生产，伴随着警告，随着原有认知体系的崩塌，第一批被风口吹上天的人，开启了续章，他们赚钱很厉害，但是，商业思维应用于国家军政体系认知，绝对会出现问题，不排除它兼容，但是，有时间吗？你不应该考虑它会不会崩溃吗？古代与现代的更迭，理念的展和进步，一碗炸酱面就好了，对待任何问题，都不能以绝对的眼光进行审视，也不是不可以，以钱来衡量所有问题，过度加大了对名利的认知紧张，缩小了原有范围的认知能力，说钱是万能的没有问题，但是必须要知道钱不是万能的，崇拜商界精英可以，但是神化商界精英绝对会有反噬!!!

不管是什么人，不管是什么体系，不管是什么认知，不管是什么情况，我不会否认它们的存在或者不存在，兼容是存在的，但是，记住，你们，只有现在时，所以，不要以过去，未来的任何理念，模式，认知来衡量现在的任何局势，否则，不叫悲剧，叫找死诶。