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第166章 嚣三娘伪装奉山神 李张氏状告苍山远（第1页）

上回书说到奉山神祠走水，山下知府苍山远得知消息，火冒三丈立时就要亲自上奉山顶，找老道元诚兴师问罪。

苍山远为何如此紧张这次祭祀呢？这个咱们要交代一下这个苍山远的背景。

奉安知府苍山远是有些来历的，算起来他当是当今圣上的大舅哥，只不过这个大舅哥不是正牌的，是住在蕙馥堂苍昭容的堂哥。苍昭容是翌王在藩邸时的妾室，翌王得登大宝之后，将她封为了正三品昭容。苍山远原本靠着本家妹妹得宠，在翌王府有个营造的差事，管着王府中披芳殿的修造，混碗饭吃不成问题。可他偏不出息，虚报物料价格，以次充好，克扣匠人工价，导致营造殿阁质量极差，一场大雨下下来，披芳殿屋顶直接塌下来，闹出了人命。翌王一怒之下革去了苍山远的差事。一直到翌王夺权，苍昭容又生下一位皇子，苍山远的机会才来了。苍昭容娘家无人，只此一个堂兄，总要宫外有人呼应，才能在宫中不被欺负，也好保全皇子，于是趁着圣上高兴，为堂哥求了一个奉安知府的职位。

职位是有了，可之前在圣上那里种了印象，圣上并不十分待见他，可是靠治理地方，积功累仁让皇帝重新重视自己，又实在太慢。这次皇帝派礼部尚书愍近白前来祭祀奉山神祠，正好借这个机会，贿赂一下愍近白，让他回去跟圣上吹嘘一番，也好谋个前进。

因此他对于这次祭祀十分重视，不但提前几个月就开始让人修缮神祠，建造崭新的迎宾驿馆，还把迎接愍近白的官道拓宽修正了一番。以前从河阳往奉安的官路为避民宅，修的曲曲折折，很不敞亮气派，苍知府这次下大力气，征调民夫，将沿路遮挡的民房在一个月内，统统拆除，修了一条直通奉山脚下的二十丈宽的溜光大道。站在奉山脚下，一路通天，那种感觉就别提多震撼了。

当然这种是表面功夫，要做到极致，里子功夫更要做足，什么金银玉器、绫罗绸缎、俊童美婢，能想到的，苍知府都准备好了，只等愍近白来，便将这些礼物一并奉上，那么自己治理地方，政通人和，教化昌明，民安乐业的考语就有了。

一切都准备妥当，偏偏神祠着火了，你说苍知府能不上火吗？

苍知府和百御史二人上奉山，最快也要两三个时辰，咱们先按下这头不说，那边还有一个走了的嚣三娘呢，她去干嘛了呢？

那嚣三娘用纸鸢逃出奉山神祠之后，因为精力不济，不能远飞，见到奉山脚下有一片密林，便降落其间。好一片深杳静谧的林子。此时正在正午，阳光洒下，穿叶透隙，林间斑驳光影交错。一阵山风吹来，偶有黄叶飘下，落在山石之上，出细微的声音，和刚才在奉山祠中惊险纷闹的场景完全是两个世界。

嚣三娘回想刚才的场景，不觉有些可笑，她轻轻笑了几声，在附近找块平坦的石头坐下，打算休息一下，接着往北海方向去，尽量今天晚上到昆水之北的安澜县住宿。

嚣三娘从腰间的荷包中拿出一粒行津丸，丢进嘴里慢慢咀嚼起来。这行津丸经数次改良，可以迅补充体力，一粒入口，数日不饥不渴。跟以前的行津丸不同，嚣三娘自己做的行津丸，味道十分丰富，她拢共带了十粒，就有十种口味，什么白切鸡、佛跳墙、蒸鲥鱼、东坡肉、烧火腿、焖大虾应有尽有。她现在嚼的这丸是酸梅酱炸鸭腿口味的，是前番行商嬷嬷在南海吃过，觉得好吃，打听了做法，回来给她做了一次。就这一次，她就爱上了这种口味，自己在家里捣鼓着做成了行津丸。行津丸可不是只有味道像菜而已，连口感也同原菜一样，拇指大小的行津丸入口，咀嚼几下之后，膨胀成满口的鸭肉，虽然没有刚炸出来的那种脆皮口感，但鸭肉的肥腴鲜香是一点不差，再加上酸梅酱的酸甜口感，一点也不腻人，反而满口生津，越嚼越香。

“真是可惜，这个口味只做了一丸，下次十丸都要做成这酸梅酱炸鸭腿的。”嚣三娘一脸满足地享受美食，一边想。

“嗯~~嗯~~，嗯~~嗯~~”，一阵山风吹过，送来隐隐的抽泣之声，嚣三娘一惊，往周围查看。

这林子里树太多，一时找不到抽泣声的来处，嚣三娘紧嚼了两口，匆忙咽下，站起身来，循声前去。

大约走出一百多步，嚣三娘看见不远处，一个瘦小的身影，佝偻着背，坐在一棵树下抽泣。那人一边抽泣一边抱怨，听声音是个老婆子。

“哎呀~，老驴啊，你说你咋那么犟呢？跟他们较什么劲啊？现在可好，房子房子没要着，连老命都搭进去了。你叫我以后可怎么活啊？啊~~~”那婆子埋怨完，便开始放声大哭，哭声凄厉哀怨，在这密林之中格外骇人。

“看来是家里受冤屈了，听话儿音儿，还出了人命。嗐，这种事，其实也是见怪不怪，这年月哪里没有没有屈死的鬼？还不知道谁是谁非呢？这片土地上的老百姓，是不管起因如何，只要自己没占着便宜，就觉得屈的慌。且不去管他，我还有我的事要去做呢。”嚣三娘常和行商嬷嬷亲近，行商嬷嬷人情冷淡，从来不多管闲事，也从来不惹罗烂，跟嚣三娘讲述外出见闻时也是这种调调，时间久了，嚣三娘自己也形成了这种观念。遇上这种事不要多管闲事，管不过来。于是嚣三娘准备悄默声地后退。

谁知那妇人哭了一会儿，止住悲声，从怀里掏出一条绳索，踉踉跄跄往一棵矮树走去。

“哎！”嚣三娘终是忍不住，叫了一声，尽管叫出声来之后，特后悔自己怎么没有忍住，她也只好三步并两步，奔了过去，抽出匕，挑断了已经套在老婆子脖子上的绳套。

那婆子站立不稳，一个四仰八叉摔倒在地，她挣扎着要起来，“哎，你……”随即便眼前一黑，晕了过去。

哎呀，这救人怎么还把人弄晕了，这要是被讹上可如何是好，行商嬷嬷也没告诉我应该怎么办啊。这附近又没有监控，我还是破路吧。

出于天性的良善，嚣三娘并没有抛下老婆子不管，而是走上前去探视婆子的鼻息。

还好，没有断气儿，鼻息虽然微弱，却还是均匀的。嚣三娘扶起婆子，摘下腰间盛甜酒的葫芦，拧开塞子，对着婆子的嘴，给她灌了几口。

几口甜酒下肚，那婆子似乎有了点力气，微微睁开眼睛，看见眼前貌美的嚣三娘，眼泪又滑地一下流了出来。她想说话，可是一点力气也提不起来，她已经三天没有吃饭了，只在河沟了喝了点水，但凡有一点活的希望，她也不至于寻死。

嚣三娘看她浑身哆嗦，脸上灰扑扑的，一点血色都没有，又摸着她双手冰凉，也感觉到仿佛是饥饿所致，于是摸了一颗行津丸塞到她嘴里。

这婆子久不沾食，冷不丁有吃的塞到嘴里，就像饿鬼得食一般，贪婪里咀嚼起来，正好这粒行津丸是酱牛肉的，放在嘴里越嚼越多，老婆子几十年没有沾肉腥了，贪着滋味硬往下咽，那肉筋还没嚼烂，卡在嗓子眼里，下下不去，哕哕不上来，咽得她直翻白眼，嚣三娘吓的赶快给她灌了几口甜酒，接着酒的润滑，总算把那口牛肉咽了下去。

肚子里有食儿了，那婆子的脸色总算好看一点了。此时她的脑子也有些恢复理智，想到了一件事，连忙从嚣三娘怀里挣扎着起来，跪到地上纳头便拜“奉山娘娘在上，请受老妇人一拜。请娘娘且听老妇人陈白，老妇人今日来此，只为了结性命。蒙奉山娘娘搭救，救了老妇人一条贱命，老妇人不胜感激。然老妇人家产丧尽，夫死无儿，即便今日得活，明日也无活路。老妇人也不是贪生，只是临死之前，胸中有一口怨气未出，即便是死了，也不能瞑目。都说娘娘圣德昭彰，公平正直，赏罚分明，惩恶扬善，老妇人自谓平生良善，从未做过丧良心的事，不知为何遭此横逆，今日抖胆请娘娘为老妇人做主，若能令老妇人的冤屈得伸，老妇人愿在奉山神祠前，焚身谢神。”

嚣三娘听此话，心中一惊，是何等冤屈，让这老妇人不惜性命也要伸冤？她要对老妇人说明自己的身份，又不忍心令她希望落空，不如听她诉说缘由，自己暗中帮她解决，也免得和她纠结过深。因此她，回身一跃，立在一棵古树之上。这个古树粗壮，分出两叉，叉桠中间刚好容一人站立，两边树枝往中间合拢，宛如一座神龛，将嚣三娘包裹其中，山风吹来，撩动衣袂，真真个神女下凡。

老婆子见状，更加笃定是奉山娘娘显圣，一不顾山石坚硬，咣咣地磕头。

嚣三娘问“下跪妇人姓氏何等？有何冤枉，可说于本尊来听。若属实情，本尊脚下启容此等龌龊，必定与你做主，倘若言语不实，或有隐瞒，也必定严惩不贷。”

那婆子方才止了磕头，将她自己的遭遇一一说明。

这婆子是张氏，奉山脚下南玄村人，婚配本村李老驴，婚后四十年无儿无女，只老公母俩相依为命，耕种村外四亩薄田为生。虽然日子清苦，好在田地是自己的，就他们两口子吃，粮食吃不完的，还有富余。原想着岁月静好，如此了却残年也没有什么。谁知今年年初知府苍山远接到朝廷要来祭祀奉山神祠的通知，计划着拓宽道路，先是拉人增服徭役，老驴头年纪大，干了两天实在干不动了，只好纳了家中的两石麦子，顶了徭役。这还不算晚，紧接着又要占李老驴家的地，给予的补偿仅仅是两石麦子。李老驴就指着这地活着了，他肯定是不答应的。

村长却说村里其他人都领了补偿，同意了，凭什么他们两口子咬牙不同意？分明就想阻碍圣上的祭祀大事，于是报给知府。知府派了衙役，抓走了李老驴，强行推平了他家的地。

为何村里其他的人都同意了，就李老驴咬牙不同意呢？这其中另有缘由的。

苍山远来奉安府当知府，他是来捞钱的，修路的话，肯定不会自己掏钱，奉安府库里也没有银子，就是有，他也不会往外拿。那怎么办？先人工可以派徭役，这个是不用花钱，但修路要材料吧，占地要给补偿吧，这些钱他都没有。那怎么办？

奉安没钱，但有资源啊，奉山为百山之祖，每年都有成千上万的人前来朝拜，这就是资源。是资源就可以换钱，要换钱，先就要找到有钱的，跟他换。奉安府中有几家大财主，家中百万千万的现银都有，就可以跟他们换。

怎么换法？把奉山的经营权卖给他们，现钱不就来了？当然，不能一下子全部卖给他们，可以卖掉十年二十年。到期之后，还能收回来。让他们出钱把奉山建设一下，然后圈起来，跟每年前来朝拜的人收钱不算，还能将奉山景区内部的经营权再划分，以摊位的形式再出让，还能迅收回投资。不过那是大财主的事，奉安府就不用费心了。

说干就干，苍山远召集了奉安府的五家财主，将奉山管理权打包卖给了他们十年。五家财主临时成立了一个商号奉建号，一打趸给了苍山远白银五十万两，苍山远为愍近白准备的礼物，就是用这个钱置办的。

之后，五家财主就开始修整奉山道路。

财主是买卖人，尽管有奉安府撑腰，他们也是不敢胡乱行事的。

再占用南玄村田地的时候，给的补偿虽然不是特别高，但也说的过去，比当时买卖土地的价格高出一半，每亩地是三十两银子的标准。但奉建号事多了去了，也不可能到南玄村里挨家挨户度量土地，谈判价格，便估算了个数字，将占用任务一下交给村长，限期过来收地就行了。

你别看着村里这帮人平日里满嘴道德文章、仁义廉耻的，见了钱，哪有不眼红的，恨不得都放在自己兜里。于是伙着几个关系好的，瓜分的大多数的银子。其他的村民，难缠咬牙的多分点，软弱无能的就少分点。李老驴无儿无女，他自然是多分不了的。

欲知后事如何，且听下回分解。

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